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Le vrai peut quelquefois n’être pas vraisemblable.
Le vrai peut quelquefois n’être pas vraisemblable. Nicolas BOILEAU-DESPRÉAUX (L’Art poétique (1674)) Comment je la comprends Une affirmation qu’on ne cesse de répéter aux apprenties autrices et apprentis auteurs. Dans un récit, il ne suffit pas qu’un évènement soit vrai — comprendre : qu’il soit arrivé dans la vie de l’autrice ou l’auteur, ou qu’on lui ait…
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La manière la plus profonde de sentir quelque chose est d’en souffrir.
La manière la plus profonde de sentir quelque chose est d’en souffrir. Gustave FLAUBERT (Carnets) Comment je la comprends Tous les mots, bien entendu, sont toujours essentiels dans une citation et en oublier un seul peut conduire à une interprétation erronée. Ici, Flaubert parle de profondeur de sentiment, pas seulement de sentir. Bien évidemment, on…
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On n’oublie jamais assez que l’on est le Dieu de l’histoire.
On n’oublie jamais assez que l’on est le Dieu de l’histoire. Phil (Collection Narration) Comment je la comprends Je veux dire par là que l’autrice ou l’auteur ne doit jamais perdre de vue qu’il peut tout faire concernant son histoire, qu’il ou elle est le seul et la seule aux commandes, le seul et la…
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Qui veut trop trouver ne trouve rien.
Qui veut trop trouver ne trouve rien. Henri Millon de MONTHERLANT (Carnets (1957)) Comment je la comprends Montherlant, par cette affirmation, nous invite à ne pas trop forcer les choses, forcer notre imagination. Si nous l’appliquons au brainstorming ou au moment où l’on doit trouver une idée, l’affirmation se révèle patente : si nous nous crispons…
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Le sujet d’un ouvrage est à quoi se réduit un mauvais ouvrage.
Le sujet d’un ouvrage est à quoi se réduit un mauvais ouvrage. Paul VALÉRY (Autres Rhumbs) Comment je la comprends En effet, si un livre, si un film, si une toile, se réduit seulement à son sujet, s’il ne fait que traiter de son propos, sans ouvertures, sans fulgurances, sans lumineuses images, sans universalité et…
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Avant donc que d’écrire, apprenez à penser.
Avant donc que d’écrire, apprenez à penser. Nicolas BOILEAU-DESPRÉAUX (L’Art poétique (1674), Chant I) Comment je la comprends Si ce conseil est pertinent, il occulte néanmoins le fait qu’écrire permet également de penser, que forger une phrase, un paragraphe, un texte, est également un moyen puissant de réfléchir une idée. En fait, Boileau parle plus…
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Les leçons du cinéma
Introduction Il s’agit bien des « Leçons du cinéma » et non pas des « Leçons de cinéma ». En d’autres termes, il s’agit bien de ce que nous pouvons apprendre du cinéma pour rendre les romans plus forts, plus réussis, pour éviter beaucoup d’écueils et développer sa technique. Car quoi que l’on en dise, la technique fait partie intégrante de notre art, qui reste…
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La forme n’est souvent qu’une mise en scène qui déforme.
La forme n’est souvent qu’une mise en scène qui déforme. Paul LÉAUTAUD (Les Plus Belles Pages de Stendhal) Comment je la comprends C’est malheureusement un écueil incontournable : toute (re)construction de la réalité dans une œuvre, donc toute mise en forme déforme fatalement cette réalité. Parce que cette réalité est prise sous l’angle de vue unique…
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Ne pas penser structure, penser émotion, ne pas penser personnage, penser émotion, ne pas penser intrigue, penser émotion.
Ne pas penser structure, penser émotion, ne pas penser personnage, penser émotion, ne pas penser intrigue, penser émotion. Phil (Collection Narration) Comment je la comprends On peut trouver l’explicitation de cet encouragement dans une de mes pages de cours… Laquelle ?… Si seulement on le savait… En tout cas, ça signifie en gros qu’on oublie trop…
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Pour bien écrire, il faut une facilité naturelle et une difficulté acquise.
Pour bien écrire, il faut une facilité naturelle et une difficulté acquise. Joseph JOUBERT (Pensées (1774-1824)) Comment je la comprends Joubert définit ici les deux qualités qu’il faut à l’autrice ou à l’auteur pour parvenir à une bonne écriture : le don et le talent. Un don naturel, qui vient sans doute d’une certaine disposition cérébrale…